阿伽陀药有用么（阿伽陀药是什么）

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莲宗十二祖彻悟大师，降诞清季，童真入道，广参丛林宗匠，融通宗门教下，先挑临济法脉，后因病苦舍禅归净，临终预知时至，自在往生。

乾隆二十七年（公元1762）师二十二岁时，因大病而感悟幻质非坚，世事无常，由此而立出世志。待病痊愈，遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。翌年往诣岫云寺恒实律师处受具足戒。

为求无病无痛，健康长寿。病苦，对我们的折磨很厉害。不少人因受病苦，而信佛、念佛；也有不少人因信佛、念佛而疾病解除，增强信心；也有不少人因信佛、念佛而得到健康长寿。等等。

清梦东、纳堂、彻悟、际醒大师，莲宗十二祖也。姓马，丰润人。幼通经史，二十二病悟出家，遍历讲席，博通性相两宗。参粹如禅师，明向上事，继席京都广通寺，领众参禅，宗风大振。

阿伽陀，梵语 agada。又作阿揭陀、阿竭陀。原意为健康、长生不死、无病、普去、无价，后转用作药物名称，尤指解毒药而言。阿伽陀药又称不死药、丸药。此药灵奇，价值无量，服之能普去众疾。

所以我们称念药师如来名号，应该学习药师如来以慈悲、欢喜的真药给人。在佛法有一个名词叫「阿伽陀药」，佛法就是药，可以治疗众生贪瞋痴的病，使我们的身心获得自在。一位医生必须经过七年的养成才能行医，其中又有高明不高明之分。

医王就是医中之王，一句阿弥陀佛就叫“阿伽陀药” ，万病总持，一切病都可以医治，只看你信不信得过，只看你念不念得专一，念不念得至诚恳切。

一种是“不空王神通解脱心陀罗尼真言曼拏罗三昧耶如意摩尼阿伽陀药”，以白栴檀香、青木香、丁香皮、白香、胡椒、干姜、夜合华等原料，经僧众念经加持而成。此甘露丸具有大威神力：1，能令“所修诸法皆不空过。

所以说，一句南无阿弥陀佛是万德洪名，是阿伽陀药。

1、遇到极危急的灾难时，只念观世音菩萨圣号，是最省心力、最有感应的。 ○ 现今是一大患难世道，无论富贵贫贱、老 *** 女，都应该念「南无阿弥陀佛」，及念「南无观世音菩萨」圣号，以作预防灾祸的依靠。

2、●病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。

3、● 现今乃一大患难世道，灾难之来，不能预料，避无可避，防不胜防。若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨，当必有冥冥中不可思议之转移。

4、「祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。

5、若病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。

“甘露丸”，是汉人的说法。在西藏许多完全无关的很多东西，都被我们称为“甘露丸”。

问题一：甘露丸为什么会长大因为甘露丸里面有很多佛宝：舍利子，佛衣，法物…再加上僧人的加持和自己的精进，会让甘露丸中有感应，会变多变大，可以已此来鼓励信徒来学佛，同样舍利子也会变多变大。

有些人看了一些不知所谓的资料，就以为甘露丸里有人肉、大便云云，自作聪明的依文解义，对藏传佛教生起种种邪见。用来做甘露丸的，只是一些糌粑、酥油、药草、谷物等材料，所谓血肉、内脏等等，只是一些有象征意义的代号罢了。

有所谓‘五甘露’者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有‘五肉’者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之嗬护，亦可异矣。

吃了甘露丸只有好处，没有坏处，大人小孩都不例外。藏传佛教甘露丸是用百种甚至千种名贵药材总集炼制完成。有福报有法缘的信众获得这样珍贵的甘露法药，只要对三宝具足虔诚，就会得到佛菩萨的加持。

甘露丸。是由珍贵的草药，以及大成就者的缘起物合成。加上僧众念经加持而成。不同的甘露丸有不同的作用。比如有的可以开智慧。有的给动物吃，可以解脱等。可以泡在水里，只要一直加水，这个效果一直有。

这里没有高僧，而且高僧治病，他不自以为能给人治病。

高僧是可遇不可求的，我和你谈谈佛法和佛法中的治病方法吧，你看完就明白了。从佛法的角度来说，自己往昔（包括前世）造了恶业，才会有此时的灾祸痛苦，这是一种因果。各人因果各人了，别人是代替不了的。

俗人。我们都是俗人亚。。真愁。你那个亲戚肯定是这辈子做过亏心事么。。要不就是黑社会分赃不均什么的要被报复啦。。

得道有神通的人给别人看业障病是很痛苦的，给我皈依的师父说，他弟弟也是出家人，别人看不了的病就去找他，他给别人看了，把别人的罪孽转嫁到他身上了，很痛苦。

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